Uterque enim summo bono fruitur, id est voluptate.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Sin laboramus, quis est, qui alienae modum statuat industriae? Animi enim quoque dolores percipiet omnibus partibus maiores quam corporis. Tum Triarius: Posthac quidem, inquit, audacius. Si verbum sequimur, primum longius verbum praepositum quam bonum. Et quidem iure fortasse, sed tamen non gravissimum est testimonium multitudinis. Sed id ne cogitari quidem potest quale sit, ut non repugnet ipsum sibi.

Eam si varietatem diceres, intellegerem, ut etiam non dicente te intellego;
Ita relinquitur sola haec disciplina digna studiosis ingenuarum artium, digna eruditis, digna claris viris, digna principibus, digna regibus.
Nihil opus est exemplis hoc facere longius.
O magnam vim ingenii causamque iustam, cur nova existeret disciplina! Perge porro.
Isto modo ne improbos quidem, si essent boni viri.

Cetera illa adhibebat, quibus demptis negat se Epicurus
intellegere quid sit bonum.

Sed audiamus ipsum: Compensabatur, inquit, tamen cum his
omnibus animi laetitia, quam capiebam memoria rationum
inventorumque nostrorum.

Tenent mordicus. Duo Reges: constructio interrete. Quibusnam praeteritis? Aliter enim nosmet ipsos nosse non possumus.

Sed fortuna fortis;

Ergo, si semel tristior effectus est, hilara vita amissa est?

Beatus sibi videtur esse moriens. Ab hoc autem quaedam non melius quam veteres, quaedam omnino relicta. Quid ergo attinet gloriose loqui, nisi constanter loquare? Videmus in quodam volucrium genere non nulla indicia pietatis, cognitionem, memoriam, in multis etiam desideria videmus. Ex rebus enim timiditas, non ex vocabulis nascitur.

Hic, qui utrumque probat, ambobus debuit uti, sicut facit re, neque tamen dividit verbis.
Quantum Aristoxeni ingenium consumptum videmus in musicis?
Qui enim existimabit posse se miserum esse beatus non erit.
Quam illa ardentis amores excitaret sui! Cur tandem?
Positum est a nostris in iis esse rebus, quae secundum naturam essent, non dolere;

Bork: Si quicquam extra virtutem habeatur in bonis.
Bork: Nam memini etiam quae nolo, oblivisci non possum quae volo.
Certe non potest.: Sed quoniam et advesperascit et mihi ad villam revertendum est, nunc quidem hactenus;